평소 즐겨 애독하는 이승환님의 블로그에서 재밌는 글을 하나 읽었다.
이명박 댓글 놀이가 찌질한 이유 (이승환)
위 이승환님의 글은 (거칠게 정리하자면) 다음과 같다.
일단 이명박 댓글놀이가 비판 혹은 풍자하고자 하는 대상이 '이명박 찍은 유권자'라는 지적은 신선하다(난 이런 댓글놀이가 있구나.. 정도로만 알았으니까, 쉽게 말해 별 신경 안썼는데). 거기에 더해 선거라는 제도를 존중하고, 민주주의 사회에 존재하는 다양한 성원들의 욕구, 그 중에서도 다수의 욕구를(도)(마땅히) 존중해야 하지 않겠는가라고 지적하신 부분 역시 대찬성이다.
그런데...
1. 풍자의 대상은 무엇(누구)인가
일단 나로선 이명박 댓글놀이가 풍자하는 대상이 '반드시' 이명박 찍은 유권'자'인가라는 의문이 든다. 물론 이명박에게 투표한 유권자들의 투표행위 전체를 비판적으로 풍자하고 있는 것 같기도 하지만, 이것을 '사람'의 문제로 치환하는 건 좀 그렇다.
이명박 댓글놀이가 풍자하는 대상은 '유권자'가 아니라, 그 투표행위 전체(그렇다면 이건 사람에 대한 '인격적 비난'이 아니라, '행위'에 대한 비평적 판단이 된다)이며, 이명박이 표상하는 어떤 정치철학, 가치관이라고 해야 옳지 않을까 싶은거다. 물론 이렇게 그 대상을 넓게 잡는 건 내가 그 '댓글놀이'의 구체적인 풍경을 관찰하지 못해서 그런 것일 수도 있다.
2. 풍자의 생명력
언젠가 김지하가 김수영의 시구를 모티브 삼아 '풍자냐 자살이냐'라는 유명한 시론을 쓴 적 있다(나는 '작가세계-2호; 김지하 특집' 편에 수록된 글을 읽은 기억인데.. 이게 너무 오래된 기억이라서... ㅡㅡ;). 암튼, 기억에 의존해서 그 글의 취지를 '내 식'으로 옮기자면...
비극의 감수성은 자살에 닿아 있고, 희극의 감수성은 풍자에 닿아 있다.
대체로 지식인들은 비극적 제스처에 익숙하고, 서민과 민초들은 희극적 세계관과 친하다. 개별적 실존(존재)를 압도하는 정치와 시대의 무게에 문학은 어떻게 대응해야 하는가, 그것은 풍자인가, 자살인가? 시대의 야만에 문학은 어떤 '전략'으로 답할 것인가? 김지하는 대충 이런 '삘'로 글을 쓰고 있는데... 김지하는 풍자가 갖는 생명력을 상대적으로 매우 높게 평가하고 있다.
3. 이 얘기를 왜 하는고 하니...
이명박 치하라는 압도적인 무게를 견뎌내야 하는 이 땅의 민중들, 민초들, 쉽게 말해 (온라인으로 치면) 네티즌들(^ ^;; )은 세련된 정치비평이나 민주주의 시스템에 대한 수준높은 고민이나 다른 후보, 대안적인 정치세력에 대한 비판적 관심.. 이런거랑 그다지 친하지 않은 경우도 많을테다. 그리고 이승환님 말씀처럼 20대 아이들이 그냥 장난치는 것일수도 있을테지.
하지만 나는 이런 풍자가 갖는 생명력이 분명히 존재한다고 생각한다.
이런 풍자들에 대해 너무 과도한 엄격의 잣대, 너무 원칙적인 이상적 기대의 잣대를 들이대는 것은 좀 과도한 것이 아닌가 싶다.
"...면 어때? 경제만 살리면되지" 라는 풍자는 이명박 시대를 견디기 위한, 견대내기 위한 한 방편이기도 하다. 이것까지 '이런 찌질이들아' 면박주면... ^ ^;;
좀 그렇다.
4. 이명박 댓글놀이라는 풍자, 그 함의
단순히 이명박 찍은 유권자를 비판하거나 무시하자는데 있는 것은 아니라고 생각한다. 거기에는 그저 이미지로만 존재하는, 그 실체에 대해선 누구도 고민하지 않는 '경제'라는 피상적인 현상에 대한 조중동의 틀짓기에 대한 비꼼의 의미도 있을 수 있다.
또 경제만큼 중요한 '인간적인 삶' '민주주의' '도덕성'에 대한 그저 소박한 소망이 담겨 있을 수 있고, 더불어 성공지향, 경제지향의 사고방식이 놓치고 있는 '복지'와 '함께 사는 사회적인 공동체'에 대한 희망이 담겨 있을 수도 있다고 나는 생각한다.
건 그렇고, 십장 정신 투철하신 이명박 당선자께서 '대운하' 사업을 밀어붙일 작정(펄님 글 참조)이신 것 같다. 초기엔 친환경 정책이라고 홍보했던, 그런데 그다지 친환경적일 것 같지 않은 대운하 사업에 대해선 문득 이렇게 말하고 싶다.
환경 절단나면 어때? 건설업체 배부르면 되지!
* 발아점
이명박 댓글 놀이가 찌질한 이유 (이승환)
* 확장점
풍자와 인터넷 댓글 놀이 (엔디)
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* 한줄 메시지.
민노씨.네는 이런(요기) 저런(저기) 이유로 (당분간) 다음 블로거뉴스에 송고하지 않습니다. : )
이명박 댓글 놀이가 찌질한 이유 (이승환)
위 이승환님의 글은 (거칠게 정리하자면) 다음과 같다.
1. 두 개의 댓글놀이가 있(었)다.
ㄱ. 노무현 댓글 놀이 : "이게 다 노무현 탓이다"
ㄴ. 이명박 댓글 놀이 : ".... 면 어때? 경제만 살리면 그만이지"
2. 그 두 개의 댓글놀이가 풍자(혹은 비판)하고자 한 대상은 다음과 같다.
ㄱ. 노무현 댓글 놀이 = 수구언론
ㄴ. 이명박 댓글 놀이 = 이명박 찍은 유권자.
3. 노무현 댓글 놀이는 그 취지를 긍정할 수 있으나, 이명박 댓글놀이는 찌질하다. 왜냐하면 ㄱ. (이런 태도는) 유권자를 존중하지 않는 태도라서 그렇고, ㄴ. 대안적인 경제정책을 세우지 못한 상대후보들 건설적으로 비판하는 일이 아니라 화풀이에 불과하기 때문에 그렇다. (아마도) 비판의 격과 질이 떨어진다는 말씀인듯. : )
ㄱ. 노무현 댓글 놀이 : "이게 다 노무현 탓이다"
ㄴ. 이명박 댓글 놀이 : ".... 면 어때? 경제만 살리면 그만이지"
2. 그 두 개의 댓글놀이가 풍자(혹은 비판)하고자 한 대상은 다음과 같다.
ㄱ. 노무현 댓글 놀이 = 수구언론
ㄴ. 이명박 댓글 놀이 = 이명박 찍은 유권자.
3. 노무현 댓글 놀이는 그 취지를 긍정할 수 있으나, 이명박 댓글놀이는 찌질하다. 왜냐하면 ㄱ. (이런 태도는) 유권자를 존중하지 않는 태도라서 그렇고, ㄴ. 대안적인 경제정책을 세우지 못한 상대후보들 건설적으로 비판하는 일이 아니라 화풀이에 불과하기 때문에 그렇다. (아마도) 비판의 격과 질이 떨어진다는 말씀인듯. : )
일단 이명박 댓글놀이가 비판 혹은 풍자하고자 하는 대상이 '이명박 찍은 유권자'라는 지적은 신선하다(난 이런 댓글놀이가 있구나.. 정도로만 알았으니까, 쉽게 말해 별 신경 안썼는데). 거기에 더해 선거라는 제도를 존중하고, 민주주의 사회에 존재하는 다양한 성원들의 욕구, 그 중에서도 다수의 욕구를(도)(마땅히) 존중해야 하지 않겠는가라고 지적하신 부분 역시 대찬성이다.
그런데...
1. 풍자의 대상은 무엇(누구)인가
일단 나로선 이명박 댓글놀이가 풍자하는 대상이 '반드시' 이명박 찍은 유권'자'인가라는 의문이 든다. 물론 이명박에게 투표한 유권자들의 투표행위 전체를 비판적으로 풍자하고 있는 것 같기도 하지만, 이것을 '사람'의 문제로 치환하는 건 좀 그렇다.
이명박 댓글놀이가 풍자하는 대상은 '유권자'가 아니라, 그 투표행위 전체(그렇다면 이건 사람에 대한 '인격적 비난'이 아니라, '행위'에 대한 비평적 판단이 된다)이며, 이명박이 표상하는 어떤 정치철학, 가치관이라고 해야 옳지 않을까 싶은거다. 물론 이렇게 그 대상을 넓게 잡는 건 내가 그 '댓글놀이'의 구체적인 풍경을 관찰하지 못해서 그런 것일 수도 있다.
2. 풍자의 생명력
언젠가 김지하가 김수영의 시구를 모티브 삼아 '풍자냐 자살이냐'라는 유명한 시론을 쓴 적 있다(나는 '작가세계-2호; 김지하 특집' 편에 수록된 글을 읽은 기억인데.. 이게 너무 오래된 기억이라서... ㅡㅡ;). 암튼, 기억에 의존해서 그 글의 취지를 '내 식'으로 옮기자면...
비극의 감수성은 자살에 닿아 있고, 희극의 감수성은 풍자에 닿아 있다.
대체로 지식인들은 비극적 제스처에 익숙하고, 서민과 민초들은 희극적 세계관과 친하다. 개별적 실존(존재)를 압도하는 정치와 시대의 무게에 문학은 어떻게 대응해야 하는가, 그것은 풍자인가, 자살인가? 시대의 야만에 문학은 어떤 '전략'으로 답할 것인가? 김지하는 대충 이런 '삘'로 글을 쓰고 있는데... 김지하는 풍자가 갖는 생명력을 상대적으로 매우 높게 평가하고 있다.
3. 이 얘기를 왜 하는고 하니...
이명박 치하라는 압도적인 무게를 견뎌내야 하는 이 땅의 민중들, 민초들, 쉽게 말해 (온라인으로 치면) 네티즌들(^ ^;; )은 세련된 정치비평이나 민주주의 시스템에 대한 수준높은 고민이나 다른 후보, 대안적인 정치세력에 대한 비판적 관심.. 이런거랑 그다지 친하지 않은 경우도 많을테다. 그리고 이승환님 말씀처럼 20대 아이들이 그냥 장난치는 것일수도 있을테지.
하지만 나는 이런 풍자가 갖는 생명력이 분명히 존재한다고 생각한다.
이런 풍자들에 대해 너무 과도한 엄격의 잣대, 너무 원칙적인 이상적 기대의 잣대를 들이대는 것은 좀 과도한 것이 아닌가 싶다.
"...면 어때? 경제만 살리면되지" 라는 풍자는 이명박 시대를 견디기 위한, 견대내기 위한 한 방편이기도 하다. 이것까지 '이런 찌질이들아' 면박주면... ^ ^;;
좀 그렇다.
4. 이명박 댓글놀이라는 풍자, 그 함의
단순히 이명박 찍은 유권자를 비판하거나 무시하자는데 있는 것은 아니라고 생각한다. 거기에는 그저 이미지로만 존재하는, 그 실체에 대해선 누구도 고민하지 않는 '경제'라는 피상적인 현상에 대한 조중동의 틀짓기에 대한 비꼼의 의미도 있을 수 있다.
또 경제만큼 중요한 '인간적인 삶' '민주주의' '도덕성'에 대한 그저 소박한 소망이 담겨 있을 수 있고, 더불어 성공지향, 경제지향의 사고방식이 놓치고 있는 '복지'와 '함께 사는 사회적인 공동체'에 대한 희망이 담겨 있을 수도 있다고 나는 생각한다.
건 그렇고, 십장 정신 투철하신 이명박 당선자께서 '대운하' 사업을 밀어붙일 작정(펄님 글 참조)이신 것 같다. 초기엔 친환경 정책이라고 홍보했던, 그런데 그다지 친환경적일 것 같지 않은 대운하 사업에 대해선 문득 이렇게 말하고 싶다.
환경 절단나면 어때? 건설업체 배부르면 되지!
* 발아점
이명박 댓글 놀이가 찌질한 이유 (이승환)
* 확장점
풍자와 인터넷 댓글 놀이 (엔디)
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* 한줄 메시지.
민노씨.네는 이런(요기) 저런(저기) 이유로 (당분간) 다음 블로거뉴스에 송고하지 않습니다. : )












